Предисловие
к книге Деяний / Наставления Господа и Вознесение Его/ Избрание Матфея /
Сошествие Святого Духа /Речь Апостола Петра/Первая христианская община/
Исцеление хромого от рождения /Заключение Апостолов Петра и Иоанна в
темницу /Допрос Апостолов в синедрионе/Молитва Апостолов и ниспослание
Святого Духа/Взаимная любовь среди христиан/Новое гонение на
Апостолов/Избрание семи диаконов/Проповедь архидиакона Стефана/Гонение
на Церковь/Апостолы Петр и Иоанн в Самарии/Крещение евнуха/Обращение
гонителя Савла/Савл в Иерусалиме/Воскрешение Тавифы/ Распространение
христианства вне Палестины/...Путешествие от Кесарии до Мир Ликийских/От
Мир до Крита и предостережение Апостола Павла/Сильная буря на пути к
Мальте и гибель корабля/События на острове Мелит/Прибытие в Рим/Беседы
Павла с римскими иудеями и заключение книги Деяний
О постах, исповеди и приобщении Святых Христовых Тайн Автор: Сергий Правдолюбов
"Достойная
человека жизнь - только небесная. И на земле надо научиться дышать
небом, иначе на небе задохнешься", - так писал о. Сергий Правдолюбов
своим детям. Находясь на принудительных работах в каменоломнях, в 1944
году он составляет обращенное к ним завещание. В нем он говорит о самом
главном и дорогом - о жизни во Христе, жизни в церкви, в ее таинствах.
Ныне голос священноисповедника обращен ко всем нам.
Средний европеец как орудие всемирного разрушения/ Леонтьев К.Н
Константин
Николаевич Леонтьев начинал как писатель, публицист и литературный
критик, однако наибольшую известность получил как самый яркий
представитель позднеславянофильской философской школы - и оставивший
после себя наследие, которое и сейчас представляет ценность как одна и
интереснейших страниц "традиционно русской" консервативной философии.
"Апофеоз беспочвенности. Опыт адогматического мышления" - одна из главных книг Шестова. Здесь его главное послание выражено в форме парадокса и афоризма (стремление убить "дух системы" - иллюзию самоочевидной цепочки суждений; ничего кроме молнийных вспышек мысли). Чтобы бы не внушал себе сам человек или мир сей - мы взвешены над бездной, идём на свой страх и риск. Чем быстрее мы это поймём, тем лучше - а то как бы нам не провести во сне, под колыбельную науки и обыденной морали, всю жизнь, чтобы быть пробужденными смертью. "Апофеоз беспочвенности" - один из самых ярких эпизодов борьбы Шестова за свободу и личность против
Настоящая книга
по своему содержанию предназначается для узкого круга людей, интересы
которых сосредоточены на христианском подвижничестве, и потому главной
заботой нашей является не литературное искусство, а возможно более
точный "духовный портрет" старца. Когда
Господь жил на земле, то смиренное явление во плоти закрывало от взоров
людей Его подлинное Божественное величие, и лишь о Вознесении Господнем
и по сошествии Святого Духа открылось умному взору учеников и апостолов
Божество Христа. Нечто подобное произошло с нами в отношении к старцу
Силуану. При жизни он был так прост и доступен, что при всем
благоговении к нему, при всем сознании высокой святости этого мужа, мы
все же не могли в полноте ощутить его величия, и лишь теперь, когда в
течение целого ряда лет мы не встречаем на своем пути ничего равного, мы
с опозданием начинаем понимать подлинное величие того, кого по
непостижимому Промыслу Божию нам довелось так близко знать…
Богословие и свобода Церкви Автор: Иларион Троицкий
Война
— горькое лекарство, но она лечит наше общество от "тоски постылой по
стране чужой”. Заныла в русском сердце "тоска по родине”. Настоящую
войну уже назвали "освободительной” в самом широком смысле этого слова.
Мы хотим освободиться от чужого влияния и жить своим русским умом. О
необходимости такой именно освободительной войны говорят теперь громко.
Не думаете ли вы, что и наш долг принять живое участие в этой
необходимой войне? Но можем ли мы принять какое-нибудь участие в этой
войне, сидя за этими высокими стенами монастыря, собираясь в аудитории,
подыскивая книги в библиотеке и сгибаясь над этими книгами в своих
комнатах? Идет кровопролитная война на полях брани.
Христианства нет без церкви Автор: Иларион (Троицкий)
Признак
истинного философа - жизнь согласно убеждениям. Священномученик Иларион
не только оставил нам в наследие глубокие и вдохновенные литературные
труды, но и своей жизнью засвидетельствовал их высокое значение. Учение о
Церкви он доказал своим самоотверженным церковным служением, апологию
монашества - иноческими добродетелями, проповедь радостного христианства
- благодушием в страданиях. Богословие владыки Илариона никогда не было
отвлеченным и схоластическим, но всегда самым непосредственным образом
относилось к жизни и ее насущным вопросам, а на его публицистических
работах лежит тот отблеск вечности, который позволяет видеть вещи в их
подлинном образе
Наружное
и внутреннее устройство христианского православного храма / Священные
предметы, употребляемые при богослужении Суточное богослужение / О
молитвах и песнопениях общих всем службам, совершающимся в православных
христианских храмах / Всенощное бдение / Вторая часть всенощного
бдения/Полиелей /Канон /Литургия / Литургия Златоустова
/Проскомидия/Литургия оглашенных /Литургия верных /Великий вход /О
литургии преждеосвященных даров /О таинствах православной
Церкви/Крещение/ Миропомазание / Причащение /Животворность пречистых
Таин Христовых /Покаяние /Священство /Священнослужители и их священные
одежды, употребляемые при богослужении/ Таинство брака/ Таинство
елеосвящения, или соборование /Молитвы церкви за умерших/ О домашней
молитве/
Всенощное
бдение – это богослужение, которое совершается накануне особо чтимых
праздничных дней, и состоит из соединения вечерни с утреней и первым
часом, причем богослужение проходит более торжественно, чем в другие
дни. В брошюре рассказывается об истории установления и развития этого
богослужения, приводится его чин с разъяснением входящих в его состав
священнодействий и песнопений.