Эта
книга проповедей, обращенных по сути своей к каждому из нас, станет
прекрасным подарком для всех, кто любит отца Кирилла, кому он
по-настоящему дорог. Тем более, что в них постоянно звучит ответ на
самый существенный вопрос, который могли бы задать ему при личной
встрече мы сами: 'Как жить, чтобы спастись?'
Лавсаик или повествование о жизни святых отцов / Палладий Еленопольский еп.
"Лавсаик"
- знаменитая книга о древних христианских отшельниках, подвизавшихся в
суровых пустынях Египта и Палестины в IV - нач. V веках. В те времена в
Египте насчитывалось около пяти тысяч монастырей. На одной Нитрийской
горе ("граде святых") было около 50 монастырей.
Автор книги,
епископ Палладий, сам жил среди пустынников и нес послушание у опытных
старцев. Во время своих путешествий по разным монастырям Нижнего Египта,
Фиваиды и Палестины он лично встречался с дивными светильниками веры и с
учениками первого поколения монашествующих в Египте (преподобных
Антония Великого, Пахомия Великого, Амуна Нитрийского, свт. Афанасия
Александрийского). Из простых и достоверных повествований мы узнаем о
жизни таких достопамятных отцов, как прп. Макарий Великий, Моисей Мурин,
прославившихся в безводной Скитской пустыне, о Фиваидском затворнике
Иоанне Ликопольском, который провел в своей прилепившейся к утесу келье
48 лет, и о других.
Кроме того, автор приводит несколько
удивительных историй из жизни благочестивых жен - прп. Мелании
Римляныни, Палестинской, святой диакониссы Олимпиады, духовной дочери
свт. Иоанна Златоуста, и других. Прошли столетия, но удивительные
истории из жизни святых подвижников вновь и вновь волнуют всех ищущих
спасения.
Данное издание редакция сопровождает указателями и словарем малопонятных слов.
Собрание трех работ
свт. Иннокентия Херсонского, посвященных философии религии: "О религии
вообще", "О религии откровенной", "О религии христианской". Как видно из
их названий они образуют единый разбор. "Религия вообще" - естественная
религия, религиозность присущая человеческой природе как таковой. Более
того свт. Иннокентий вменяет "религию вообще" и всей природе, миру
вообще; космос совокупно находится в связи (религии) со своим Творцом.
Это движение от мира к Богу. Обратное движение от Бога к миру -
Откровение; т. е. Библия прежде всего. Высшая точка религии, ее полнота и
завершение: христианство - Православие как его неповрежденная форма.
Под конец святитель рассуждает о отношениях христианских конфессий;
христианства и других религий.
В этой брошюре собраны аргументы, которые помогут людям согласовать принцип свободы совести, светскости и демократичности государства с отстаиванием интересов Православия.
Эта
книга – собрание бесед старца Иосифа Ватопедского, ученика великого
подвижника XX столетия Иосифа Исихаста, с братией и паломниками
Ватопедского Афонского монастыря. «Слова» посвящены рассмотрению
основных вопросов духовной жизни с их практической стороны и
представляют собой плод личного духовного опыта старца. Книга впервые
публикуется на русском языке.
В
настоящей книге читателю предложено жизнеописание одного из
известнейших афонских подвижников XX столетия старца Ефрема Катунакского
(1912–1998), человека, который еще при жизни почитался знавшими его за
современного нам святого. Изобилующая яркими примерами из его жития, его
богомудрыми наставлениями, а также рассказами о проявлениях благодатных
даров, которыми был наделен от Господа старец, книга эта доставит
читающим ее и необходимое назидание, и истинное духовное утешение.
Книга
представляет собой собрание бесед старца схимонаха Иосифа, ученика
великого подвижника нашего времени старца Иосифа Исихаста, адресованных
братии Ватопедской Обители. Беседы построены в форме так называемых
"оглашений" - по образцу известных "Оглашений" прп. Феодора Студита. В
своих поучениях старец Иосиф разъясняет, в чем состоят основные принципы
и идеалы монашеской жизни в условиях общежития.
Как
сказано в Священном Писании, всему свое время, и время всякой вещи под
небом (Еккл. 3, 1). А потому пора и нам пристально рассмотреть и оценить
дух нынешней эпохи, к чему побуждают нас многие из возлюбленных братии.
Знамения времен, приковывающие внимание всех, кто размышляет о
проблемах современного общества, — знамения эти ныне очевидны. Ибо они,
как мы думаем, указывают на явления эсхатологического порядка и внушают
умозаключения, которыми нельзя пренебречь как пустыми догадками.
Основание веры нашей — и не нашей только, но и всех православных
христиан в настоящем, прошедшем и будущем — твердо и незыблемо. Мы не
страшимся никого, кроме Триединого Бога. Да, в мире действует
богопротивник-сатана, постоянно напоминающий о себе всеми видами греха и
отступления. Но мы не боимся его, памятуя слова апостола:Тот, Кто в
вас, больше того, кто в мире (1 Ин. 4, 4) — и песнописца Святой Церкви:
«Надеющийся на Господа упо-добишася горе святей, иже никакоже движутся
прилоги вражии»