Татьяна / Блохин Николай
Язык автора заставляет читателей вспомнить о прекрасной русской классической литературе, а сюжетные повороты, судьбы героев и испытания, ниспосланные им, взяты как будто непосредственно из жизни автора, изобиловавшей трудностями на пути обретения Бога, что придает прозе Николая Блохина, ощущение подлинности и высшей правды.
Бабушкины стекла. Сказочные повести / Блохин Николай
Предлагаемая вашему вниманию книга "Бабушкины стекла" - сборник сказок-притч о современных проблемах верующего человека. Главные герои этих необычных повестей - дети. Именно они выбирают добро и веру в Бога и борются со злом с помощью веры, надежды и любви.
Книга адресована детям среднего школьного возраста и взрослым читателям.
Спецпродотряд имени товарища Диоклитиана / Николай Блохин
Повесть.
"Я давно знаю, что православный писатель должен выстрадать свои произведения, - писал Н.Блохин в предисловии к книге "Пасхальный огонь". - Он не имеет права лгать, не имеет права халтурить... Главное - обратить взор читателя к истории его народа, его Отечества". И, действительно, есть в его произведениях нечто, что сразу выделяет их из лавины современной книжной продукции. Это прежде всего высокая духовность, неординарность и широта авторского видения мира во всех его формах и проявлениях, умение честно говорить о самых простых и самых важных для каждого человека вещах.
С выходом в свет сказочных повестей "Бабушкины стекла", романов "Глубь-трясина", "Пепел", "Святая Русь на реке времен" (Союз писателей России назвал ее "лучшей книгой для детей 2003 года"), сборника "Стена необоримая" и других интерес к творчеству Н.Блохина только возрастал, равно как и признание его редкостного писательского дара.
Сочинения Н.Блохина по праву занимают совершенно особое место в русской православной художественной прозе. В открывающей нашу серию книге впервые публикуются автобиографические рассказы "Из колодца памяти".
Крещение Господа нашего Иисуса Христа / Барсов М.В.
Крещение Господа нашего Иисуса Христа
Как примирить незнание Иоанном Крестителем Иисуса Христа до Его крещения, о чем он сам свидетельствует в Евангелии от Иоанна (1:33), со словами евангелиста Матфея (3:14): Иоанн же возбраняше Ему глаголя: Аз требую Тобою креститися, и Ты ли грядеши ко мне?
Крещение Господа нашего Иисуса Христа по известиям евангелистов (Мф. 3:13–17; Мк. 1:9-11; Лк. 3:21–22)
Мысли свв. отцов и учителей Церкви о крещении Иисуса Христа
Иордан
Немного о Многом. Слова и поучения 1932 -1972 /Епископ Мефодий Кульман
Епископ Кампанский Мефодий (Кульман) — один из тех людей, благодаря которым сохранялась и укреплялась православная вера в среде русской эмиграции. В России в 2000 году издана книга его глубоких и непривычно лаконичных проповедей, свидетельствующих о том, что их автор — глубокий молитвенник и истинный пастырь Христов.
Греческая грамматика / Черный Э.В.
Фундаментальное исследование по грамматике древнегреческого языка, созданное в конце XIX века выдающимся русским ученым-грамматистом, и по сей день остается наиболее полным и подробным руководством по древнегреческому языку в нашей стране. Данное издание включает в себя как Этимологию (морфологию), так и Синтаксис, в котором Э.Черный осуществил не имеющую аналогов работу по компаративному анализу синтаксических явлений древнегреческого, латинского и русского языков. Эта книга является не только подробнейшим справочным изданием по грамматике древнегреческого языка, но и полноценным учебным пособием.
Издание рекомендуется студентам филологических факультетов, обучающихся по специальностям "классическая филология", "славянская филология", всем изучающим древнегреческий язык, а также тем, кто интересуется древнегреческим языком, проблемами сравнительного языкознания и истории русского языка.
Об уверенности в спасении / Худиев С.Л.
Книга посвещена вопросу о том, может ли христианин быть уверен в своем личном спасении. Смутно - неопределенная надежда `на милость Божию` не дает никаких гарантий, зато и не налагает никаких обязательств. Цель этой книги - по возможности устранить такуюнеопределенность.
Беседы на Евангелия / Святитель Григорий Двоеслов
Святитель Григорий I Двоеслов, папа Римский, - вселенский отец и учитель Церкви. Среди его обширного богословского наследия особое значение имеют "Беседы на Евангелия". Главной целью своей книги Святитель видел нравственное усовершенствование христианина, для чего увещевал паству "как можно скорее поспешать к вечным радостям отечества небесного".
Издатели надеются, что выдающийся труд святителя Григория, великого моралиста и печальника за народ Божий, окажет неоценимую помощь современному православному читателю в его борьбе с неизбежными "падениями", в его духовных поисках, в его ревностном стремлении к высочайшим ценностям Горнего Царства Господня.
Правило пастырское, или О пастырском служении / Святитель Григорий Двоеслов
В одном из самых известных своих произведений святой Григорий Великий определяет, какие свойства должен иметь желающий посвятить себя пастырскому служению, показывает, каково должно быть поведение принявшего на себя пастырское звание, и рассуждает о том, как должен учить других истинный пастырь Церкви.<br />
Regula pastoralis (Пастырское правило), один из лучших святоотеческих трактатов по пастырскому богословию, было написано в кон. 590 - нач. 591 г. и посвящено Иоанну, еп. Равеннскому. Трактат состоит из 4 частей: в 1-й речь идет о том, какими качествами должен обладать призывающийся к пастырскому служению; во 2-й - о том, какую жизнь должен вести истинный пастырь; в 3-й - о правилах гомилетики и назидания паствы различных сословий и состояний; в 4-й - о ежедневном смирении и сознании пастырем своего недостоинства. Это сочинение по желанию имп. Маврикия еще при жизни Г. В. было переведено на греч. язык сщмч. Анастасием II Синаитом, патриархом Антиохийским, однако перевод не сохранился. На Западе «Пастырское правило» предписывалось священнослужителям в качестве настольной книги: Майнцским Собором (813) оно было признано первой книгой после Свящ. Писания и церковных правил; на Реймсском Соборе (813) было прочитано как руководство для пастырей; по свидетельству Гинкмара, архиеп. Реймсского (2-я пол. IX в.), при архиерейской хиротонии поставляемый епископ, держа в руках «Пастырское правило» и книгу церковных правил, клялся хранить эти правила в мыслях, в жизни и в учительстве.
Собеседования о жизни италийских отцов и о бессмертии души / Святитель Григорий Двоеслов Святитель Григорий Двоеслов, папа Римский, родился в Риме около 540 года. Дедом его был Папа Феликс, его мать Сильвия и тетки Тарсилла и Емилиана также причислены Римской Церковью к лику святых. Получив блестящее светское образование, он достиг высоких государственных должностей. Ведя Богоугодную жизнь, он всей душой стремился к монашеству. После смерти отца святой Григорий истратил все свое состояние на устройство шести монастырей. В Риме он основал монастырь во имя святого апостола Андрея Первозванного и, променяв свои палаты на тесную келлию, принял там иноческий постриг. Затем по поручению Папы Пелагия II святой Григорий долго жил в Византии. Там он написал "Толкование на Книгу Иова". После смерти Папы Пелагия на Римскую кафедру был избран святой Григорий. Считая себя недостойным, святой в течение семи месяцев не решался принять столь ответственное служение, и лишь уступая мольбам клира и паствы, принял посвящение Мудро управляя Церковью, святитель Григорий неустанно насаждал Слово Божие. Святой Григорий составил на латинском языке чин Литургии Преждеосвященных Даров, которая до него была известна лишь в устном предании. Утвержденный Шестым Вселенским Собором, этот чин был принят всей Православной Церковью. Ревностно боролся с ересью донатистов, обратил к истинной вере жителей Британии — язычников и готов, приверженных к арианской ереси.<br /> Святитель Григорий оставил после себя многочисленные творения. После появления его книги "Беседы, или диалоги, о жизни и чудесах италийских отцов". Святителя стали называть "Двое-словом", то есть "ведущим диалог, собеседником". Особенной известностью пользуется его "Правило пастырское" (или "О пастырском служении"). В этом творении святитель Григорий всесторонне описывает образ истинного пастыря. До нас также дошли его письма (848), содержащие нравственные наставления. Святитель Григорий возглавлял Церковь в течение 13 лет, заботясь обо всех нуждах своей паствы. Он отличался необыкновенным нищелюбием, за которое сподобился зреть Самого Господа. Скончался Святитель в 604 году, мощи его почивают в соборе святого апостола Петра в Ватикане
