Сергей
Николаевич Булгаков (16 (28) июня 1871, Ливны, Орловская губерния,
Российская империя — 13 июля 1944, Париж, Франция) — русский философ,
теолог, священник Православной Церкви.
Книга
монахини Таисии «Жития русских святых» — истинно подвижнический труд
русского человека, оказавшегося на чужбине и посвятившего всю свою жизнь
служению Богу. В течение долгих лет все свободное от монастырского
послушания и богослужений время собирала монахиня житийные тексты в
надежде и вере, что история святых земли Русской станет для православных
людей примером терпения, добродетели и красоты.
Всего
представлено более 400 имен (включая жития святых грузинской церкви).
Рассказывается о соборах преподобных отцов Киево-Печерских и соборах
святителей Новгородских, Тверских, Псковских и других, о духовных
подвигах благоверных князей и святых Русской Церкви. Предлагаемая
читателю книга впервые вышла в свет в церковном издательстве к
1000-летию русской святости. Настоящее издание значительно пополнилось
за счет новых житийных материалов (вплоть до канонизаций 1990-х гг.).
Основной текст сопровождают историко-географические комментарии, словарь
терминов, алфавитный список святых, хронологическая таблица. Книга
проиллюстрирована прорисями с икон святых угодников Божиих и адресована
самому широкому кругу читателей, интересующихся вопросами православия.
Известный священник, публицист иеромонах Макарий (Маркиш) из Ивановского Свято-Введенского монастыря отвечает на вопросы прихожан обстоятельно, в яркой публицистической форме. Как соблюдать пост, чтобы не «допоститься до могилы»? Как работать над собой? Как относиться к рок-музыке? Как часто ходить в храм? Что такое политкорректность – вирус, убивающий мысль и свободное слово? Это лишь немногие из «горячих» тем, которые освещает в предлагаемой читателям книге иеромонах Макарий.Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви
Малая
трилогия протоиерея Сергия Булгакова включает в себя три части: "Купина
неопалимая" (1927), "Друг Жениха" (1928), "Лествица Иаковля" (1929).
Этот опыт догматического истолкования некоторых черт в православном
почитании Богоматери, Предтечи и богословское истолкование учения об
Ангелах. Также в этом издании впервые публикуются записи о. Сегрия
Булгакова из записной книжки 1939-1942 годов.
Эта
повесть — памятник новгородской литературы конца 70–х гг. XV в. Β
основе произведения лежат местные предания ο юродивом Михаиле,
подвизавшемся в Клопском Троицком монастыре под Новгородом с 10–х по
50–е гг. XV в.
Явление Михайлы. Чудо первое юродивого Христа ради из Клопска, что на реке Веряже.
Чудо второе, о разбойниках.
Чудо третье о Михайле. Как узнал его князь Константин.
Жизнь и деяния св. отца нашего Андрея, юродивого христа ради
"Житие
Андрея Юродивого" - выдающееся произведение византийской агиографии,
представляющее собою жизнеописание св. Андрея Царьградского, второго
после Симеона из Эмессы знаменитого юродивого.
Житие было
написано, по всей видимости, в X в., хотя агиограф, называющий себя
Никифором, священником храма Святой Софии, относит действие жития к V в.
и говорит о себе как о современнике Андрея, лично знавшем его и
состоявшем с ним в дружбе.
"Житие Андрея Юродивого"
отличается от других агиографических памятников богатым и разнообразным
содержанием, благодаря чему оно пользовалось в Византии необычайной
популярностью и дошло до нас более чем в 100 списках. Знали его и на
Руси: древнерусский перевод жития был сделан уже в XI - начале XII в. и
сразу завоевал огромную популярность. Особое значение он приобрел
благодаря тому, что описанное в нем явление Богородицы св. Андрею и
ученику его Епифанию во Влахернском храме послужило основанием
установления на Руси праздника Покрова Пресвятой Богородицы - одного из
важнейших в Русской Православной Церкви.
Подготовка текста Н. Ф. Дробленковой, перевод и комментарии Н. Ф. Дробленковой и Л. С. Шепелевой
Житие
Алексия человека Божия было известно на Руси с XI в. Самый ранний текст
древнерусского перевода Жития сохранился в списке XII в. в составе
пергаменного сборника «Златоструй» (точнее — в составе «Торжественника»,
включенного в «Златоструй»). Остальные списки древнейшей редакции,
текст и перевод которой публикуются, представлены более поздними
рукописями, датирующимися XIV—XIX вв.
Творения / Дидим Александрийский
Автобиографические заметки / Булгаков С.Н.
Почему болеют дети? 
На пороге Церкви / Иеромонах Макарий (Маркиш)
