Из размышлений о религиозной природе русской интеллигенции
...Религиозна
природа русской интеллигенции. Достоевский в "Бесах" сравнивал Россию
и, прежде всего ее интеллигенцию с евангельским бесноватым, который был
исцелен только Христом и мог найти здоровье и восстановление сил лишь у
ног Спасителя. Это сравнение остается в силе и теперь. Легион бесов
вошел в гигантское тело России и сотрясает его в конвульсиях, мучит и
калечит. Только религиозным подвигом, незримым, но великим, возможно
излечить ее, освободить от этого, легиона. Интеллигенция отвергла
Христа, она отвернулась от Его лика, исторгла из сердца своего Его
образ, лишила себя внутреннего света жизни и платится, вместе с своей
родиной, за эту измену, за это религиозное самоубийство.
Это
"самое философское", по свидетельству автора, из всех его произведений -
пример того, как "злоба дня" может служить лишь предлогом для
творчества, предвосхищающего будущее. В эпоху "отсутствия священных
имен" Булгаков провозглашает таинственное тождество бытия и значения в
Имени Божьем. Но произведенный средствами феноменологии и лингвистики
разбор онтологической природы слова выводит трактат из пределов
богословия в поле философии. Преодоление психологизма и укоренения слова
в представляющем мышлении выводит на допредметный горизонт сказующего
отношения слова к бытию. И если деконструкция идет по нисходящей линии
вавилонского смешения языков, дрейфа означающих относительно означаемых и
тотального упразднения смысла, то реконструкция Булгакова восходит к
невыразимому единству смысла и бытия творящего Логоса-Слова,
Имени-Присутствия.
Для философов, историков, а также всех интересующихся вопросами философии.
Справочник по ересям, сектам и расколам / Булгаков С.В.
Краткое
толкование мировых религий, многочисленных расколов, ересей, сект,
религиозных и антирелигиозных течений. Из «Настольной книги для
священно-церковно-служителей», изданной в 1913 году.
О
терпении. О молитве. О любви. О вере и надежде. Заповеди Божии. Ангелы.
О страстях. Страх Божий. О добродетелях. О посте. О покаянии. Гееннские
мучения. О смирении. О скорбях. Об искушениях. О Боге и человеке. О
слезах. О благодарности. О воскресении.
Молитва Великого Поста / Иннокентий Херсонский (Борисов)
В настоящую книгу вошли толкования на молитву прп. Ефрема Сирина одного из крупнейших русских богословов XIX века, святителя Иннокентия Херсонского. Естествознание, философия, сельское хозяйство, анатомия и военное искусство занимали его в равной мере. Исследователи его творчества отмечают, что "природа явлена в его произведениях во всей своей нестерпимой сложности". При этом архиепископ Иннокентий указывает, что "поток силы творческой, который, исходя из недр всемогущества Божия… и обтекая вселенную, оживляет собою все - от первого серафима до последнего насекомого". Особую славу святителя Иннокентия составляет необыкновенный проповеднический талант. Впоследствии его назовут "Русским Златоустом". Как проповедник он отличался тем, что действовал по преимуществу на сердца слушателей и увлекал их ясностью и простотою слова, тонкими и остроумными сближениями предметов, искусством открывать в них новые и занимательные стороны и умением применять как можно ближе свои поучения к различным случаям и обстоятельствам. Таким образом, святитель Иннокентий создал новую русскую школу проповедничества, далекую всякой внешней эффектности и сухой учености.
Для специалистов, изучающих литургику, литургическое богословие, святоотеческую экзегетику, нравственное богословие, аскетику, общую церковную историю. Издание может быть рекомендовано в качестве дополнительного учебного материала для воспитанников, студентов и преподавателей духовных учебных заведений, преподавателей, студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов.
О Божественных тайнах и о духовной жизни / Исаак Сирин
Книга
православного богослова и патролога, доктора философии Оксфордского
Университета, доктора богословия Свято-Сергиевского Православного
Богословского института в Париже епископа Илариона (Алфеева), является
первой в современной богословской науке монографией, посвященной
великому Отцу Церкви VII века. На материал широко известных «Слов
подвижнических», а также недавно открытых Бесед «О божественных тайнах и
о духовной жизни» Исаака Сирина автор реконструирует богословскую
систему сирийского писателя-отшельника, анализирует его аскетическое и
мистическое учение. Речь в книге идет о любви Бога к человеку и любви
человека к Богу, об искушениях и богооставленности, о смирении и слезах
покаяния, о молитве и мистических озарениях, о жизни после смерти и о
последних временах. Для всех, кто стремится приблизиться к Богу.
Аскетические
писания преподобного Исаака Сирина, епископа Ниневийского, исполненные
тонкого духовного ведения и мистического опыта, во все времена были
излюбленным чтением не только монахов, но и мирян Православной Церкви. "Слова
подвижнические" были переведены с сирийского языка на греческий в конце
IX - начале X века и получили широкое распространение в
восточно-христианском мире. Первый славянский перевод появился в XIV
веке. Зрение духовных глубин, которого сподобился святой, всецелая
устремленность к Богу, проникновение в Божественные тайны поставили
писания преподобного Исаака в один ряд с творениями величайших
богословов Вселенской Церкви. Преподобный
Исаак Сирин писал главным образом для монашествующих. Основная тема его
духовных сочинений - конечная цель аскетических подвигов: молитвенное
созерцание Бога и обожение человека. Но чтение "Подвижнических слов"
научает самоуглублению и вдохновляет на подвиги каждого христианина.